بالصمت ملكا « 1 » من المقرّبين ، احفظ جانب اللّه في كلّ امر وليكن « 2 » لك « 3 » مع اللّه معاملة لا يطّلع عليها بنو نوعك ، واعلم انّ عيونا من الملكوت ناظرة إليك فعظّم حرمات اللّه استحياء فانّ أعين ربّك لا تنام « 4 » ، احترز عن اليمين « 5 » وان كنت « 6 » صادقا ، كن برّا بوالديك « 7 » إذا حقّت كلمة العذاب على قوم ففسقوا « 8 » والقيّم عليهم غضبان ولم يبق إلى حدّ « 9 » استنزال عذاب اللّه الّا قليلا « 10 » ، فلا تكوننّ بصغيرتك « 11 » متمّم الكباير فحينئذ يمسّك « 12 » من الخذلان ما مسّ القرون الخالية « 13 » ، كن ذا عزيمة فانّ عزايم الرجال تحرّك الأسباب ، اتّق دعوة العجائز واليتامى فانّ القيّم قد لا يسامح بكسر على كسير ، صلّ لربّك والليل داج واذكر « 14 » اللّه كثيرا « 15 » ، وكلّ ما حرّكك إلى امر من الأمور العالية « 16 » ان تتبّعته وفتّشت كتابي هذا وجدت فيه ما يعينك على الوصول إلى كماله ، ولقد « 17 » أودعت « 18 » في هذا الكتاب ما لا حاجة معه إلى غيره في هذا الفنّ ، وفرّقت ما ينبغي ان يفرّق في مواضعه وما ليس هاهنا « 19 » برهانه أو جزم الحكم به لا يضرّك جهله ، واشتمل على رموز ان فهمتها وغرايب ونوادر ومن العلم على قواعد منقّحة ليس فيها هرج ومرج ، ولو حمدت الدعاوى لادّعيت فيه أمورا جليلة ، وان نبّهتك على

--> ( 1 ) ملكا CtRtNz : - KCRS ( 2 ) وليكن KCR : فليكن S ( 3 ) لك KCR : كل S ( 4 ) لا تنام : وإذا علم العبد ان عيون الملائكة التي لا يحجبها شئ ناظرة اليه فيجب عليه تعظيم حرمات اللّه . . . فان أعين اللّه من الملائكة لا تنام Nz ( 5 ) عن اليمين : وقد نهى الحكيم فيثاغورس على سبيل التشديد عن اليمين الصادقة باللّه تعالى فما ظنك بالكاذبة ! Nz ( 6 ) كنت CRS : كان K ( 7 ) بوالديك KCRN : بوالدتك S وذلك ان الانسان له أبوان روحانيان هما العقل والنفس وبرهما هو تحصيل الكمال الحقيقي وأبوان جسمانيان هما سبب وجوده ونشوه واصلاح حاله Nz ( 8 ) ففسقوا : قابل 17 / 17 ( 9 ) حد RS : أحد KC ( 10 ) قليلا KCRS : قليل Ct ( 11 ) بصغيرتك KCR : بصغرتك SN ( 12 ) يمسك RNz : يمسكم تسلم K ( 13 ) الخالية KRSN : - C ( 14 ) واذكر KCtRS : واذكروا C ( 15 ) كثيرا CR : - KS ( 16 ) العالية CRSN : العلمية K ( 17 ) ولقد KCS : وقد R ( 18 ) أودعت CRSN : ادعيت K ( 19 ) هاهنا RS : هاهنا KC